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兄弟三经入彀父子四榜题名
王辉明 王亚书
王璋，清朝复台，台湾籍第一举人。王璋，祖籍为惠安惠北仙塘铺沙格村人，陕甘平凉府庄浪县令钟鸣公之六子，王万善之孙。王璋于康熙三十二年（1692年）中举，康熙三十五年（1695年）受聘修台湾府志。当时清朝因刚收复台湾不久，康熙帝急需了解台湾风俗民情，王璋恩旨入京事奏，深得圣祖康熙帝的赏识。康熙四十二年，康熙巡驾杭州，王璋以中官首领衔随驾杭州战火寓忘后德洁心震都股相更因访硕绘守深防格；其间康熙帝命侍卫翁峨立，都统官保，王璋3人前往普陀寺，王璋代天子进香。返京不久，康熙帝既想历练王璋，也出于对王璋的考验，以六品衔（科举档案载5品）外放，宰云南府宜良县事（高配），康熙四十七年戊子柒月（1708年7月），因家母张老夫人仙逝，王璋照例应“丁忧”去职，宜良百姓闻讯，数千人齐住云南督抚处恳请留下王璋（台湾府志：潔已爱民，丁母艱百姓数千，籲留於需抚，王璋素服从间道旋家），宜良百姓怀念王璋方正廉，建生祠祀之。
王璋因与康熙帝君臣关系密切，丁關服初，康熙帝下旨将王璋即补湖广房县县令（今湖北省房县，房县清朝初期为王亲贵族流放之地）。王璋主政时倡导“施政不苛挠，人颇便之；为政务在便民，缓追呼，减徭役”，身先重范，因公赴乡，不扰民一饭一宿。此外，帮助农民发展生产。《勋阳府志》与《房县志》均载：“璋公，阡陌公务之暇，巡行郊陌，劝课农桑。”。王璋在民事诉讼开创中国古代民事调解之先河，如《房县志》“杂记”部分记载王璋帮杨妇换田，就近耕作的事迹。
对于生活无着落或因意外致使生计受到严重威胁的百姓，王璋还要想方设法帮助其渡过难关，《房县志》中记载：康熙六十一年（1722年）岁荒，牛瘟，百姓无力交纳公粮，县令王璋“代偿之”，并差遣役仆回家“取银赈饥”，且“卖牛为来春耕种计”。志书中还详细记载了王璋路遇贩陶何老跌破陶器，想尽方法帮助何老募得十余贯钱，使之“饱暧以终”的生动事例。王璋通过因地制宜，恩泽于民的施政方略开创了中国古代低保暖民工程前河。
王璋在主政房县任上，扶持贫苦百姓，使之安居乐业。在康熙朝时为政之德，数王璋为垂范。督抚题荐其贤能，康熙帝玉音褒王璋为真好人，誉国朝第一县令。康熙六十一年，王璋以县令身份恩旨入畅春园随奉，行取内升为户部湖广司主事，转户部江南司员外并特晋朝议大夫（正四品）。
雍正元年，雍正帝特简王璋监督太平仓等仓事(见附件：王璋亲笔奏章)。当时，仓事主官总督法敏为满族人，特授王璋贵州道监察御史署工科给事中，钦嘉正经人，协理河南道监察御史；尔后王璋恩旨管东厂事，奉旨稽察朝班，王璋官职终几品？暂无定论。因府县志载璋公监察御史与清史档案有出入（目前清史档案暂查阅至13卷，共30卷），王璋政绩卓然，身份何等显耀荣贵，可从雍正皇帝圣旨内容内的字里行间加以佐证：如圣旨载王璋经书多才，恪勤奉职，出纳裕公之私積，權衡佐军国之需，劳绩有成……等等。
王璋的忠厚处世，博大内敛(不张扬)的精神和坚韧不拔的意志勇往直前品格及宽容和睦、勤廉俭朴出仕风格，从小得益于良好的家庭教育，父子同堂延师课，读圣贤之书，亦师亦友；儿时，受家庭浓厚孔孟之道儒家思想熏陶，钟鸣公身传言教，张老夫人慈教有方。明末清初期，因族叔祖忠孝公辅郑成功抗清复台，清兵三次围剿沙格，杀伤受掳者无数，以顺治十三年（1656年）最为惨烈，族人流离失所，在水深火热中煎熬，族人或改名换姓，或外逃求生。王璋之祖父万善公的家庭同样生计维艰，万善公带着家人（长子汝缙，副榜；次子钟鸣，举人）迁离沙格（古称沙堤）故乡寄居十三都樟柿铺(塗岭) “无量桥”桥北，古称“桥头”借居，并在桥头兼卖水豆厨贴补生计，但万善公举家迁居与沙堤族亲王忠孝反清复明事件的关联不大。王璋之父钟鸣公中举之前，受上人举荐游学于南安，兼私塾先生。清顺治五年，钟鸣公以南安籍生员身份参加乡试中榜戊子科举人。后因应会试屡试不第，便在吏部登记注册候选，于康熙二年五月（1663年）选授甘陕平凉府庄浪县事（县令）达十年之久。康熙十一年（1673年），庄浪大旱，农耕无收，饥荒遍于城乡，当时钟鸣公已接恩旨内升上京任职，而钟鸣考虑饥荒未等上司批复，私开官仓放粮赈济饥民，不久因私启官仓便被撤职回籍。钟鸣公以济削职，回乡时庄浪百姓数以万计堵住路口，拦住车道，送出百里之遥（庄浪志载：攀辕卧辙者万计，送数百里。），尔后庄浪百姓树立钟鸣公的德政碑于城外大堤上，以志纪念。公回乡后“郁郁中殂，识者悲之”，在郁郁忧闷之中病逝。钟鸣公事迹感天动地，康熙五十八年（1719年），钟鸣公病逝四十六年后，陕西平凉府庄浪县全体贡生仕宦以及庄邑县事隆德、知县吴周楨、平凉知府蒋兆龙以及钦差提督陝西通省学政翰林院检讨觉罗逢等呈书恳恩追奖贤令钟鸣公，恩旨以七品小县令祀名宦祠以祀春秋。康熙六十一年，钟鸣公因子王璋贵，恩旨加三级，赠封为朝议大夫。
王璋虽为官宦子弟，终因钟鸣公为官清廉冰洁。钟鸣公辞职还里旋而谢世，当流离况瘁之中，钟鸣公四子王际慧年仅十四岁，第五第六儿子原威、璋则年仅十岁九岁，以下还有三个女儿则犹呱呱在抱（详见《张太君行实》），家庭生计无着落。钟鸣公继配张夫人（户部职方司东湖张公之幼女）带着际慧（四舍）、原威（五舍）和王璋（六舍）等逃居仙游求学，张夫人督纺织以供际慧兄弟3人等脯资贴补家用，王璋兄弟３人白天外出就学（外傅），晚上回来时，张夫人令三人背诵课本，若偶尔背错一字，必遭张夫人的严厉责备和教训。兄弟三人凛遵教训，互相勉励，立志诗书，以慰母心。康熙二十二年（1683年），王师克台，清延敕令“复界”，继而取清海禁，钟鸣公继配张夫人挈际慧，原威，王璋三兄弟渡海入台游学，际慧与王璋同年进府学（王忠公全集p048载：俱同年进泮食餼两学），康熙三十二年（1692年）钟鸣公之六子王璋登癸酉科贤书（中举），康熙三十五年（1695年）受聘修台湾府志。康熙三十六年（1696年）钟鸣公之四子际慧，字健伯，谥博士，登丙子科贤书（高中举人），癸未会试在单家桥接驾，初选授闽龙溪府教谕，康熙戊子年（1708年）奉聘粤东分门（见王忠孝公全集p044）。康熙五十二年（1713年）钟鸣公之五子原威，字端伯，号镜洲，登康熙万寿科癸巳科贤书（举人），选授闽建宁府浦城县教谕。故其旌曰：兄弟三经入彀父子四榜题名。
蓝田（浮浪桥）王氏，沙格山面埕尾王氏及莆仙部分王氏（待考）皆系王璋公之后裔。蓝田（浮浪桥）古大厝与沙格山面埕尾古大厝在数量规格一致，莆仙一脉因历史原因，开基何处暂无定论（待考）。据祖辈口口相传，王璋公一子留在浮浪桥，一子开回沙格系战火寓忘后德洁心震都股相更因访硕绘守深防格我祖也，另一子回莆仙。
300年来，王璋公脉下人才辈出。仅解放后蓝田（浮浪桥）、沙格和莆田宗亲精英人才汇聚各行各业，暂可考有主政一方地方政要，乡镇科级干部，职能部门局长；在医疗系，有民营医疗集团巨头，也有享受团职以上的技术人员；在教育界，有基础教育事业的园丁校长，更有万师之表的大学学者、教授；在平凡岗位做出突出贡献的全国劳模（王菊蓉，邮递员，目前泉港唯一全国劳模。）因笔者水平有限，草草随笔，不足或错漏之处敬请批评指正。
作者简介：
1. 王辉明(铭)，王璋裔孙，集美大学教师，国家二级咨询心理师，国家一级就业指导师，副研究员。
2.王亚书，璋公裔孙，泉州师院退休教师，正处级干部。
参考文献：
1.泉港区沙格村《蟹谷王氏族谱》
2.《清代官员履历档案》第一至十三卷
3.百度百科
4.《福建通志》台湾史绩部分。
来源：网络
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